接下来是两个“特写”：杭州的“寻桂子”、“看潮头”，以及吴宫的饮酒、观舞。前者，分明在中秋时节;后者，无节令上的确指。这样，三首小令便在“时”、“空”上做了错错杂杂、点面结合的调度，虚虚实实，跳动而又合拍。春华秋实，江南之春的生命浆汁流泻到成熟了的秋季，该是什么模样?词人精选了两个物象——小小的“桂子”和澎湃的“潮头”。壮丽如火的“江花”到此刻收拾为点点“桂子”，深沉地灌溉着“绿”的“江水”到此地深化为激昂的、如雷鼓如卷雪的江潮，个中妙处，自不待言;单是一个“寻”字，一个“看”字，就够我们驰荡神思了。“山寺”，本来静，词人偏要在极静中寻觅传说中从月宫飘落的桂子，静得格外空灵，格外寥廓;郡衙，本来喧闹，词人偏要在“乱耳”、“劳形”的环境中高卧亭中，看混混沌沌、浪拍云天的江潮，闹腾得越发心意砰砰，越发情系沧桑。于是，一种有别于欢呼春临大地的“意之象”油然而生：上游碧落的思丝，扣住了精微的神奇的桂子;俯视人寰的眼孔，摄下了催人老去的、一月周流六十回的江潮。美好的秋之江南，成熟得令人沉重，郁勃得令人心事浩茫。何以解忧?唯有“吴酒一杯春竹叶”，唯有“吴娃双舞醉芙蓉”。词人似乎沉醉在一种文化氛围之中，那带来盈盈春意的江南“竹叶”佳酿，那令人追忆的倾倒吴宫的醉芙蓉般美妙的西施的舞姿，赋予世世代代的江南游子多少慷慨，多少吟哦，多少才思，多少风流……

文章来源:https://www.kekeshici.com/zuozhe/baijuyi/mingshishangxi/11029.html